Prostituição, revolução, desafio e força: rastreando o simbolismo colorido do batom

Esta história de simbolismo de batom teve em seus cofres tudo, desde conotações de prostituição, bruxaria, sexualidade, desafio e força das mulheres.

Batom embaixo da minha burkha, história do batom, história do batom, batom e desafioLipstick Under My Burkha é magnificamente embebido no simbolismo profundamente enraizado e evocativo do cosmético mais perene do mundo.

Nunca saio de casa sem meu canivete suíço e um batom. No que me diz respeito, essas são as únicas duas armas de que uma mulher precisa . - Vem (citado em Leia meus lábios: uma história cultural do batom por Meg Ragas e Karen Kozlowski)

O texto acima é muito poderoso para atribuir a um bastão composto de óleo, cera e corantes. No entanto, 'indisciplinadas', mulheres corajosas, batom e revolução têm alguma história de serem agredidas por clubes. Usar batom para mulheres, como a maquiagem como um todo, há muito exerce uma função versátil de autodeclaração - seja sua condição de adulta, espírito jovem, fascínio sexual, crenças políticas ou, significativamente, o direito à autodefinição . Até mesmo o Batom Sob Meu Burkha de Alankrita Shrivastava, estrelado por Ratna Pathak Shah, Konkona Sen Sharma, Aahna Kumra e Plabita Borthakur, está magnificamente imerso no simbolismo evocativo do cosmético mais perene do mundo. O batom é emblemático de seus desejos e ambições ardentes, por mais perturbadores que possam ser para as pessoas ao seu redor.

Apenas um cosmético trivial, alguém poderia pensar. Mas a história do simbolismo do batom teve em seus cofres de tudo, desde conotações de prostituição, bruxaria, sexualidade, desafio e força das mulheres. Esses significados variados mostram por que o batom se destacou desde os dias das civilizações antigas, com períodos intermitentes, mas intensos de celebração, além de polêmica proibitiva.

Cor dos lábios: tão antigo quanto o tempo

A história apropriadamente colorida do batom remonta às primeiras civilizações. Rainha Schub-ad da antiga Ur (uma das quatro civilizações antigas da Mesopotâmia), por volta de 3.500 a.C., essa rainha usava corante labial feito com base de chumbo branco e gemas vermelhas esmagadas. De lá, foi para os vizinhos assírios e egípcios. De acordo com Madeline Marsh, autora de Compactos e Cosméticos , a descrição mais antiga de batom que ela conhece é um papiro egípcio antigo, o equivalente contemporâneo de uma revista erótica e feminina em que uma senhora nua calmamente se sentava em um falo gigante, pintando os lábios. Cleópatra é conhecida por ter feito sua própria tinta vermelha para os lábios a partir de formigas e besouros Carmine esmagados. As mulheres da Civilização do Vale do Indo também são conhecidas por terem pintado os lábios.

Devilry e engano

Durante o início do império grego, os lábios pintados tinham uma forte conotação de que quem o usava era uma prostituta. Era proibido por lei - o primeiro regulamento para batom - que prostitutas não usassem a tinta labial designada, para não serem confundidas com mulheres.Durante a Idade Média na Europa, as críticas religiosas ao batom se espalharam. Por exemplo, na Inglaterra, a Igreja declarou que 'uma mulher que usava maquiagem' era 'uma encarnação de Satanás' porque tal alteração em seu rosto desafiava 'Deus e sua obra'.

Fotos de demônios passando batom nas mulheres apareciam com frequência, e as mulheres frequentemente tinham que falar sobre o uso do batom na confissão, Sally Pointer, autora de O artifício da beleza: um guia prático e histórico para perfumes e cosméticos, escreve.No entanto, a rainha Elizabeth I, a monarca britânica, não deu fogo e enxofre aos decretos da Igreja e era uma patrona do batom.

Patronos monarcas do lip rouge: Cleopatra, Elizabeth I (Fonte: Wikimedia Commons)

Batom no século 20

Mais do que qualquer outro significado, Marsh acredita que o batom vermelho tem sido um símbolo da força das mulheres. No início dos anos 1900, o batom vermelho era destinado apenas a mulheres 'novas' ousadas. Uma das primeiras manifestações modernas do batom foi em 1912 em Nova York quando as Suffragettes - as mulheres americanas que lutam pelo direito das mulheres ao voto - tomaram as ruas e como parte de sua demonstração de desafio, todas usavam batom vermelho brilhante. Isso não foi uma coincidência. A longa proscrição do batom pelas autoridades sociais, religiosas e legais masculinas tornou-o um símbolo pronto para a rebelião feminina, escreve Sarah Schaffer em seu artigo Leia nossos lábios: a história da regulamentação do batom nos bancos ocidentais do poder . Em algumas décadas a partir de então, o cosmético se tornou popular nos Estados Unidos e na Europa Ocidental. No entanto, o batom retém um pouco daquele sabor ousado da revolução.

Hitler era um odiador

Quando a Segunda Guerra Mundial estourou, as mulheres na Grã-Bretanha e mais tarde nos Estados Unidos foram encorajadas e aplaudidas por usar lábios vermelhos brilhantes para elevar o moral do país e dos soldados. Tornou-se um símbolo de feminilidade resiliente diante do perigo. Além disso, Adolf Hitler detestava batom - achando-o totalmente não-ariano, que, de acordo com ele, era um 'rosto puro e não esfregado'. Ele não permitia que as mulheres ao seu redor o usassem, uma vez que alegou que era feito de 'gordura animal dos esgotos'. Essa era mais uma razão para a Inglaterra promover e encorajar as mulheres a usar batons como um dever quase patriótico. Até enfermeiras e mulheres voluntárias da Cruz Vermelha usavam batom durante esse período como protocolo padrão. Apropriadamente, eles foram comercializados contemporaneamente com nomes como ‘Fighting red’, ‘Patriot red’ e ‘Grenadier red’.

A cor do patriotismo aliado

vitória vermelho, elizabeth arden, batom vermelho, guerra mundialElizabeth Arden introduziu o tom ‘Victory Red’ em 1941. Foi descrito: Como todas as expressões de glamour, um lábio vermelho clássico eleva o moral da mulher que usa o batom, bem como de todos que a veem. Cortesia: besamecosmetics.com

Nos Estados Unidos, Elizabeth Arden foi contratada pelo Corpo de Fuzileiros Navais para criar tons como 'Victory Red' e 'Montezuma Red' na década de 1940 para incentivar as meninas a usar vermelho e se sentir orgulhosas. Esses tons de fogo faziam literalmente parte de uma expressão de coragem e passaram a ser associados ao patriotismo.

batom durante a guerra mundial, inglaterra, patriotismo, batomUso de batom como dever patriótico na Grã-Bretanha durante a Segunda Guerra Mundial.

‘Rosie, o rebitador’, o ícone cultural americano da Segunda Guerra Mundial, representou as mulheres que trabalharam em estaleiros e fábricas, enquanto os homens lutavam na guerra. Uma mulher estilo butch com bíceps premiados, Rosie também usa esmalte vermelho e batom vermelho.

Rosie, a rebitora, ícone cultural americano na Segunda Guerra Mundial, usa batom vermelho. Fonte: Wikimedia Commons

Dificuldades e o luxo do batom

De acordo com Debra Merskin, professora de estudos de mídia da Universidade de Oregon, as vendas de batom nos Estados Unidos sempre compartilharam uma relação inversa com crises econômicas e calamidades. Em outras palavras, quando as coisas ficam difíceis, as mulheres compram mais batom para continuar marchando. É um fato registrado durante a Grande Depressão, bem como após o 11 de setembro de 2001. O batom também é o cosmético mais furtado.

Um batom vermelho não é apenas um pigmento vermelho na pele. Está impregnado de várias conotações, da sexualidade ao poder e à rebelião. Portanto, para o usuário e para o observador, isso sempre pode significar mais. No Batom sob meu burkha , O personagem de Pathak lê uma obra erótica chamada ‘Lipstick Waale Sapne’ com uma personagem central, ‘Rosie’, para repensar o desejo e a sexualidade, que são tabu para uma viúva de meia-idade - rapidamente matronizada em uma sociedade conservadora. Os outros personagens também estão negociando seu direito à autodefinição, enquanto correm riscos e traçam um território desconhecido.

Lipstick Under My Burkha, Lipstick Under My Burkha collection, Batom Under My Burkha collection, Lipstick Under My Burkha box office, Lipstick Under My Burkha collection, Konkona Sensharma, Indian Express[Konkona Sen Sharma em uma foto de Lipstick Under My Burkha]. De acordo com Marsh, [usar batom] realmente depende de como você se sente sobre si mesmo, e isso o torna atraente. Ou forte, desafiador e corajoso, em outros casos.Usar batom realmente depende de como você se sente sobre si mesmo, diz Marsh, e esse sentimento o torna atraente, ou forte, desafiador ou corajoso, em outros casos. Para os amantes de batom, trata-se do poder de se apresentar da maneira forte e ousada que desejam ser.