Conheça seu monumento: a resiliência de Qutub Minar

Na décima segunda edição desta série sobre monumentos indianos de Sahapedia, olhamos para o complexo Qutub, que apresenta um amálgama de vários estilos arquitetônicos na Índia - persa, árabe e indiano - que mais tarde veio a ser conhecido como indo-sarracênico. O próprio Qutub Minar famoso enfrentou calamidades naturais e esforços desastrosos de preservação para continuar como um dos monumentos mais identificáveis ​​da Índia.

Qutub MinarQutub Minar (Fonte: Ayan Ghosh / Sahapedia.org)

Por Paromita Shastri

Existem várias razões pelas quais o Qutub Minar de 72,5 metros de altura se tornou conhecido como o símbolo duradouro de Delhi. É a torre de tijolos mais alta do mundo e também um dos melhores exemplares do artesanato islâmico. Situado em um exuberante complexo verde de monumentos e ruínas no Parque Arqueológico Mehrauli, anteriormente chamado de Qila Rai Pithora, este Patrimônio Mundial da UNESCO atrai cerca de três milhões de visitantes anualmente. De fato, muito parecido com a cidade que simboliza, o Qutub Minar não apenas resistiu ao teste do tempo por mais de 800 anos, mas também resistiu a várias mudanças de design, reparos e reconstruções, raios e terremotos - até mesmo esforços de preservação.

O Qutub Minar é uma torre de arenito vermelho de cinco andares construída por conquistadores muçulmanos no século XIII para comemorar seu triunfo final sobre os governantes Rajput de Delhi (Qutub significa vitória), enquanto também serve como uma torre de onde os muezins (pregoeiros) pedem oração na mesquita Quwwatu'l-Islam nas proximidades. O minar (torre) é gravado com belas decorações arabescas em sua superfície, principalmente versos do Alcorão. Embora supostamente baseado no Minarete de Jam em Ghazni, oeste do Afeganistão, Qutub Minar é muito maior e mais ricamente gravado com sinos e guirlandas em loop e bordas de lótus. Ibn Battuta, o famoso viajante marroquino do século XIV, juiz na época de Mohammed Bin Tughlaq e por um tempo zelador do complexo, ficou impressionado com '... o minarete, que não tem paralelo nas terras do Islã'.

Uma história em camadas

A história de Qutub Minar é tão diversa e cheia de camadas quanto a história e a cultura da Índia. O complexo Qutub, que também abriga o Alai Darwaza, a mesquita Quwwatu'l-Islam e o pilar de Ferro, mostra a coexistência do patrimônio arquitetônico e estilos de várias religiões, às vezes uma mistura harmoniosa e uma justaposição apressada em outras. A construção do minar foi iniciada em 1198 aC por Qutubu’d-din Aibak, o mamluk (escravo) comandante-chefe de Muhammad de Ghori e fundador do governo muçulmano na Índia. Aibak, que se tornou o primeiro rei da dinastia mameluca, conseguiu completar apenas a base da torre antes de sua morte em 1211. Seu filho e sucessor, Shamsu’d-din Iltutmish (1211-36), acrescentou mais três andares. Quando o minar foi danificado por um raio no século XIV, Firoz Shah Tughlaq (1351-88) construiu a parte superior, um belo exemplar de obra em mármore branco e arenito vermelho.

Qutub MinarFonte: Ayan Ghosh / Sahapedia.org

A regra de Aibak, escreveu o arquiteto Richa Bansal Aggarwal em Sahapedia, marcou o início do Sultanato de Delhi (1192-1526), ​​que teve grande influência na cultura, fé, arte e arquitetura do subcontinente. Na verdade, o complexo apresenta vários exemplos impressionantes de uma nova era da arquitetura na Índia, um amálgama de estilos persa, árabe e indiano que mais tarde veio a ser conhecido como indo-sarracênico, alternativamente indo-islâmico. A mistura aconteceu naturalmente, pois o complexo foi construído sobre as ruínas de Lal Kot, que possuía 27 templos hindus e jainistas, fato que os próprios construtores inscreveram nos monumentos. Inscrições em caracteres persa-árabe e Nagari no minar contam a história completa - o porquê, quem e como do minar, o tempo gasto e muitos outros detalhes.

De acordo com uma inscrição em idioma cúfico, diz-se que o minar foi estabelecido para refletir a sombra de Deus no Oriente e no Ocidente. Isso é particularmente evidente na mesquita Quwwatu'l-Islam adjacente, a primeira de seu tipo em Delhi, construída por Aibak às pressas durante quatro anos durante 1393-97. A mesquita tem pilares que parecem ter sido usados ​​inalterados desde o templo anterior, bem como colunas esculpidas e cúpulas muletas feitas de pedra trabalhada, dando-lhe a sensação de um templo hindu / jainista.

Qutub MinarFonte: Ayan Ghosh / Sahapedia.org

O magnífico Alai Darwaza, adicionado ao complexo em 1311, é o primeiro exemplo conhecido de um verdadeiro arco Mughal, com minaretes ocos e uma cúpula única que abriga uma pequena cúpula em cima da maior. A porta de entrada, construída em arenito vermelho e mármore branco, é amplamente decorada com padrões jaali (tela de treliça) e desenhos geométricos e florais. A madrasa e a tumba de Alauddin Khilji que estão em sua maioria em ruínas, o mausoléu de arenito e mármore decorado com caligrafia de Iltutmish de estilo sarracênico, com padrões geométricos e inscrições, e a tumba do sultão Ghiyas-ud-din Balban (d. 1287) são outros espécimes brilhantes de a arquitetura do complexo. O mais notável de todos é inteiramente hindu; este é um pilar de ferro de 7 metros de altura, construído no século IV dC como uma Vishnudhvaja (torre do deus Vishnu) na colina de Vishnupada, carregando uma imagem do deus hindu Garuda no topo. O pilar é feito de 98 por cento de ferro, mas ainda não enferrujou. É amplamente aceito que as inscrições do pilar sobre ter sido criado em memória do rei Chandra se referem a Chandragupta Maurya, o segundo, que data o pilar de 375-415 dC, destacando as surpreendentes realizações da Índia na metalurgia há cerca de 1.600 anos.

Os especialistas dizem que o Qutub Minar - na verdade, todo o complexo em geral - também marca uma partida nos pontos mais delicados da arquitetura, pois representa uma mudança clara da forma trabeate (vigas, pilares e vergas) para arqueada (verdadeiros arcos estruturais, um estilo que se originou em Roma), mostrando como os artesãos indígenas se adaptaram aos novos estilos de construção. Uma das gravuras no minar diz ‘Shri Vishwakarma prasade rachita ' (criado com as bênçãos de Vishwakarma, o deus hindu da construção), refletindo a contribuição dos artesãos locais.

Resistido, mas não batido

O Qutub Minar, que se estreita de 14,32 metros na base até 2,75 metros no topo, tem uma varanda em torno de cada andar, sustentada por suportes de pedra decorados em formato de favo de mel. Anteriormente, era possível subir a escada em espiral de 379 degraus até o topo, mas uma trágica debandada em 1981 levou ao seu fechamento permanente. Até mesmo o pilar de ferro, que os visitantes costumavam circundar com as mãos para dar sorte, está encerrado por uma barreira devido ao contato humano corroendo sua superfície.

Na verdade, a ameaça ambiental aos monumentos do complexo é bastante séria. Ele foi danificado várias vezes por desastres naturais. Além de dois relâmpagos em 1368 e 1503, um terremoto em 1802 derrubou a cúpula. O minar se inclina um pouco mais de 65 cm da vertical, o que o Archaeological Survey of India (ASI) considera seguro; também parece que a base forte do minar impede qualquer dano extenso devido a fatores de fabricação humana. Mas a infiltração de água da chuva continua sendo uma ameaça. Construção desordenada e precipitada, tipos de materiais usados, reparos defeituosos pelos britânicos, ameaças sísmicas que tornam os andares superiores vulneráveis ​​e importância histórica - todos esses fatores tornam Qutub Minar nobre na lista de preservação da ASI.

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Você sabia?

  • Cerca de 358 luzes são usadas para banhar o complexo Qutub Minar e seus principais monumentos à luz por quatro horas, das 19h às 23h, todos os dias.
  • Em 1828, durante os reparos no Qutub Minar, uma cúpula de arenito vermelho com pilares foi adicionada. Todos o acharam feio, então Lord Hardinge ordenou sua remoção em 1948. Conhecida como a loucura de Smith, agora está em um gramado a sudeste do minar.
  • O Festival Qutub de música e dança clássica indiana acontece aqui todo novembro a dezembro.
  • De acordo com o historiador de viagens Ibn Battuta, até os elefantes podem subir a passagem do Qutub Minar. Ele escreveu: 'Uma pessoa em quem confio me disse que, quando foi construído, ele viu um elefante subindo com pedras até o topo.'

(O artigo faz parte de Saha Amanhã A extensa cobertura dos monumentos da Índia sobre www.sahapedia.org , um recurso online aberto sobre as artes, culturas e patrimônio da Índia.)